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正：请问对方辩友，是你代表法院参加比赛，而不是别人，你靠的是什么？
反：正如，没有刘备的三顾茅庐，那诸葛亮不过是南阳的一介耕夫。
正：我想提醒对方辩友，在刘备三顾茅庐之前，卧龙凤雏得一可按天下，这句话已广为人知，他靠什么名满天下？他考的是机遇么？我相信即使没有刘备也会有曹操、孙权或者其他人三顾茅庐的。成才的关键在于自身能力而不是外部机遇啊。正如从古至今，千万个苹果砸在过千万人的头上，为什么只有牛顿发现了万有引力定律呢？
反：很感谢对方辩友从我方角度论述了我方观点，我们说客观条件决定主观意识，按照当时的科技水平，万有理论的出现是必然，为什么是由牛顿发现了万有引力，而不是马顿、杨顿、驴顿发现了万有，不正是由于苹果落到了牛顿的头上而不是马顿、杨顿、驴顿的头上吗？
正：对方辩友，即使在科技如此发达的今天，苹果落到大家的头上，我想大家的第一反应不会是万有引力吧，而是看看 它是否能吃把？原因何在？就在于个人能力不同啊。
反：那么我请问对方辩友，如果能力是成才的关键的话，那有该如何理解世有伯乐，而后有千里马呢？
正：如果没有千里马，有再多的伯乐又有什么用呢？
反：千里马之所以有奔腾驰骋的空间，不正式因为伯乐给了千里马这样一个机遇么？
正：为什么是伯乐而不是别人给千里马这样一个机遇？归根到底，不正是伯乐有这个能力么？
反：千里马对伯乐来说也是机遇，没有千里马哪里会有伯乐？
正：请对方辩友注意，你方刚才的问题可是“如何理解世有伯乐，而后有千里马”啊！
反：实际上，我们今天的观点是，成才的关键是外部机遇，千里马和伯乐对对方来说都是机遇，千里马成就了伯乐，伯乐也造就了千里马。正如高铁西客站的建设，对槐荫区来说是一个千载难逢的机遇，难道我们不应当牢牢抓住这一机遇，更好的促进槐荫去经济的进一步发展吗？
反：俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我方认为当代青年成才这一主体质变的关键在于青年自身的不懈奋斗。
尽管我们强调机遇是青年成才的关键，但并不意味着我们就此否定个人能力对青年成才所起到的积极作用，成才的条件是有能力，但关键是机遇，说机遇是关键，并不是说我们就要从此过上守株待兔的日子，而是说机遇是可遇而不可求的，历史的经验告诉我们抓住机遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社会遗弃的危险
人的成才脱离不了社会提供的外部机遇，人的成才之路本身就象一个又一个机遇串联而成的完美电路，机遇就是这个完美电路上的一个个开关，哪里一个环节的开路，都会影响到人在自身成才之路上走得更远。
青少年成才主要是靠自身能力还是外部机遇辩论赛
1. 唯物辩证法认为：事物的发展变化，内因起决定作用。
2. 青少年成才，自身能力是内因，外部机遇是外因，外因只起辅助作用。
3. 青少年只有不断学习知识技能，不断提高自身素养，量变积累，促成质变，成才自会水到渠 成。
4. 机遇是可遇的，但不能等，即使碰上机遇，没有本领，也是徒然。
5. 弱者等待机会，强者创造机会。
首先，破析青少年成才，自身能力，外部机遇三个概念，然后说明“主要”而不是“全部”。重论据放在“内因外因的关系，内因具有更持久更为根源性的作用”“求知内驱力的动机具有更持久的作用”“外部机遇可遇不可求，盲目追求类似守株待兔。”就可以了。举例子：爱迪生、张海迪、邹容等都靠着自身能力在外部机遇不好的情况下成材了。最后兼顾两个方面都能使青少年成才，但是自身能力是主要方面就可以了。祝你胜利。
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